簡(jiǎn)物之禪

　　繼良壤酒店之后的全景式空中VILLA

　　壤居空中VILLA，位處良壤西塘有機(jī)生活度假區(qū)內(nèi)的西塘東區(qū)_文創(chuàng)特區(qū)，連同西塘良壤酒店、良壤有機(jī)生態(tài)村落一起，以創(chuàng)新的農(nóng)、旅、文、商深度融合商業(yè)模式，將符合當(dāng)代潮流的多元生活場(chǎng)景與度假體驗(yàn)，融合于一體，引領(lǐng)時(shí)代走向全新的休閑度假新里程。

　　繼斬獲國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)酒店設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的良壤酒店之后，壤居空中VILLA是項(xiàng)目的又一次全新嘗試，既與良壤酒店相互呼應(yīng)、互為補(bǔ)充，亦豐富了整個(gè)良壤度假區(qū)更加豐富的度假風(fēng)貌。

△西塘良壤酒店

　　VILLA位于西塘東區(qū)的核心地帶，整體街區(qū)建筑以“立體西塘”為概念，用立體式院落商業(yè)街區(qū)，串聯(lián)起文創(chuàng)生活美學(xué)、特色茶酒美食、新國(guó)潮時(shí)尚體驗(yàn)及有機(jī)生活等多種體驗(yàn)式業(yè)態(tài)。

　　在設(shè)計(jì)概念上，VILLA亦呼應(yīng)主體建筑，勾勒出立體的江南剪影，平衡了現(xiàn)代與古鎮(zhèn)的時(shí)空，從居住到社交、從商業(yè)配套再到藝術(shù)空間，相隔咫尺，自成一個(gè)小小世界，既有隱世生活的悠然從容，又有人間煙火的充實(shí)豐盛。

△建筑群圖
 

　　位于“院落”上層：建筑與建筑之間，以造園的手法，組織布局的“空”。在植被包裹下，山石被切割成各異形狀，構(gòu)成曲折的路徑。如同園林中的亭與樓，互為對(duì)映。

　　亭中有亭·景中有景

　　VILLA接待空間，在規(guī)劃和功能屬性中，運(yùn)用“亭”的概念雕琢，兩個(gè)“亭”的存在如同疊套而成的兩個(gè)盒子。外部的“亭”三面開(kāi)口，讓其具有足夠的視覺(jué)開(kāi)放性，同時(shí)圍繞它構(gòu)成了豐富的路徑；外部“亭”的中央，矗立著另外一座內(nèi)在的“亭”，底部鑿出清淺“水池”，臨波照影。

　　整個(gè)接待空間主色調(diào)為灰色，富有肌理感的不同灰調(diào)構(gòu)筑了空間的不同界面；而兩個(gè)盒子層層疊進(jìn)式的動(dòng)線規(guī)劃，又為來(lái)者提供了內(nèi)藏的玄妙，獨(dú)覽的驚喜。

　　盒子內(nèi)部的亭構(gòu)成一個(gè)微縮美術(shù)館，每次展出一張畫(huà)作。與傳統(tǒng)“亭”的概念有所不同，它是座摒棄外部一切喧囂的亭，旨在制造精神層面上的絕對(duì)靜謐。目所能及的灰度皆向此處流動(dòng)，直至抵達(dá)空間內(nèi)部，當(dāng)灰度達(dá)到飽和，使人愈發(fā)專注于眼前唯一的、由藝術(shù)所構(gòu)成的“景”。

　　深諳“浪費(fèi)”的浪漫美學(xué)

　　在中國(guó)園林美學(xué)中，巧妙地“浪費(fèi)”空間是一種浪漫，它能描繪出時(shí)間流動(dòng)的軌跡。以內(nèi)向外造園的方式，構(gòu)建空間語(yǔ)序，將大量空間用以過(guò)度，成為鋪墊氛圍的必要過(guò)程。在考慮入口的環(huán)節(jié)，平衡著“打開(kāi)”與“閉合”之間的度，使樣式迥異的園子，成為承載精神與情緒的真實(shí)載體。

　　別墅的入口，采取迂回巡游的安排方式，充滿了使人想要探索的逸趣。而內(nèi)外的聯(lián)系，則用高低錯(cuò)落、大小不一的開(kāi)口完成首尾呼應(yīng)。其中錯(cuò)落的布局相互或是掩抑，或滲透，或開(kāi)放，或隔離。視線隨之不斷轉(zhuǎn)折，每一個(gè)停留卻都能窺到前方若隱若現(xiàn)的場(chǎng)景，不由自主腳步不停，向前探索。

　　居于此，悠遠(yuǎn)的氛圍不僅僅是遠(yuǎn)方景物，萬(wàn)物營(yíng)造的古樸和諧，如一件巨大褶袍，將其完全包裹，模糊了人與自然的真正界限。園，不局限于傳統(tǒng)定義，有的只是無(wú)盡疊進(jìn)的層次與多維指向，和無(wú)限放大的沉浸式感受。

　　山水無(wú)邊·物我兩忘

　　歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中曾描述：“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”。傳統(tǒng)文人的山野茶會(huì)，往往不設(shè)桌椅，偶遇一片山泉，席地坐臥憑靠，肆意灑脫。一塊臥石、一截殘碑、一個(gè)樹(shù)樁、一段山階、一根斜枝，可借此安放姿態(tài)，隨物賦形，自然而然。

　　向自然借來(lái)的材料，木頭是木頭的紋路，石材有石材的肌理，借時(shí)間以打磨出不同層次；山野間隨手采擷而來(lái)的植株，成為裝飾，隨著時(shí)間和水份的流逝，色彩和形態(tài)也就隨之而變。

　　原本以視覺(jué)為主導(dǎo)的形象結(jié)構(gòu)與敘事體系重新組合，物與我難再分離。所謂的山水皆付諸肢體感受，親密接觸以及遙想，皆化于讀書(shū)飲食坐望起居中，山水變成了日常起居，山水身體化了。

　　質(zhì)樸之心·美感之境

　　進(jìn)入VILLA，庭院迎面而來(lái)的綠意，誠(chéng)實(shí)得近乎平淡的木質(zhì)，成為空間的主要材料，深具使人放松的歸屬感。每一個(gè)物件的放置都經(jīng)過(guò)了嚴(yán)密的考量，以及物品與空間產(chǎn)生關(guān)系的同時(shí)，深究物品所具有的真正含義。

　　木材的清香彌漫在空間之中，物件本身的美感被極致地放大，內(nèi)斂而溫厚，散發(fā)出一種超越日常卻安撫日常的情緒。白天日影斜入，空間感受順時(shí)而變；夜間自然光消減，重重疊影應(yīng)之顯現(xiàn)。正如谷崎潤(rùn)一郎在《陰翳禮贊》中寫(xiě)道：“美，不存在于物體之中，而存在于物與物產(chǎn)生的陰翳的波紋和明暗之中。”

　　壤居空中VILLA的推出，展示著西塘東區(qū)極具開(kāi)創(chuàng)性的創(chuàng)作能力，它并不僅聚焦于古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的積淀，獨(dú)具個(gè)性的度假產(chǎn)品在完成各自開(kāi)枝散葉的過(guò)程中，又彼此兼美而相互呼應(yīng)。西塘良壤酒店、空中度假VILLA......，不斷豐富完善一種“良壤式”的新度假生活方式，更將描繪出一幅全景式的未來(lái)江南百景圖。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱｜西塘東區(qū) · 壤居空中 VILLA
項(xiàng)目地點(diǎn)｜中國(guó) 浙江省 嘉善古鎮(zhèn)
項(xiàng)目類型｜酒店
室內(nèi)設(shè)計(jì)｜春山秋水設(shè)計(jì)
軟裝設(shè)計(jì)｜春山秋水美學(xué)
主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)｜韋金晶、韋耀程、張慧超
參與設(shè)計(jì)｜關(guān)皓元
建筑設(shè)計(jì)｜山水秀
景觀設(shè)計(jì)｜TOPO
業(yè)主公司｜西塘智林文化發(fā)展有限公司
項(xiàng)目攝影｜許曉東

　　由幾位青年設(shè)計(jì)師共同創(chuàng)立，作品種類多元化，涵蓋精品建筑、室內(nèi)、軟裝陳設(shè)等領(lǐng)域。設(shè)計(jì)與實(shí)施不脫離人性化服務(wù)，在滿足顧客訴求的同時(shí)，致力于雕琢每件作品所獨(dú)有的鮮明特質(zhì)。

　　作品傳遞著東方式情感，用自然哲學(xué)重新詮釋紛繁多元的世界，追溯事物與空間的本源。以藝術(shù)感知力為起點(diǎn)，通過(guò)不同程度的力度提煉、融合東西文化元素，不斷打破固有模式，展現(xiàn)出具有當(dāng)代性、別具一格的設(shè)計(jì)力量。