與藝術(shù)生活在一起， 不束之高閣。——關(guān)東元
 

　　唐代的揚(yáng)州曾經(jīng)出過一位詩壇奇人張若虛，奇在他只因一首詩“孤篇蓋全唐”，詩的名字叫《春江花月夜》。建筑的中式元素特征和景觀的園林詩水寫意，把我們帶入到幽美邈遠(yuǎn)、恍惚迷離的春江月夜境界：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”以景觀美學(xué)構(gòu)筑生活美學(xué)，將藝術(shù)的審美與體驗(yàn)帶至日常，讓生活幻化為文化藝術(shù)的鑒賞之旅，是新能源置業(yè)集團(tuán)對生活與建筑的理解。

　　而室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意總監(jiān)杜恒用植根于時(shí)代的審美升級和當(dāng)代東方的文化自信，通過設(shè)計(jì)溯游中國人精神中的根與魂，尋找詮釋中國文化和新能源的企業(yè)愿景“中國和美生活領(lǐng)創(chuàng)者”的契合點(diǎn)，共鳴時(shí)代潮向。這也是新能源文昌映整個(gè)項(xiàng)目立意所在，承載古往今來的生活向往，以世界遠(yuǎn)見，映揚(yáng)州未見，一面是詩意的、秀麗的、薈萃的揚(yáng)州城，一面是國際的、高階的、人文的文昌映。

　　時(shí)間是公平的記錄者，有些美逐漸浮現(xiàn)，是閱歷之后的升華之美；有些美瞬時(shí)迸發(fā)，是沖破天際的傲視之美。從設(shè)計(jì)圖紙上的玄妙落筆，到眼見為實(shí)的美學(xué)呈現(xiàn)，踱步漫游之間，感受優(yōu)雅與藝術(shù)同時(shí)散發(fā)的魅力與影響力。
 

△藝術(shù)品｜以夢為馬-邂逅，藝術(shù)家｜俞科

　　在接待前廳，SCD杜恒用雕塑《以夢為馬-邂逅》為載體與“最早走出國門的揚(yáng)州人”西漢江都公主劉細(xì)君，也是一個(gè)無法掌握自身命運(yùn)、不能隨心所欲返回故鄉(xiāng)的女子建立起聯(lián)系，文學(xué)美的厚度，和空間張力呈現(xiàn)的思考，則讓雕塑在空間不只是雕塑，更多了一種特別的空間記憶屬性和情感啟鳴的開始。

　　春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢，最憶還是江南春。當(dāng)你抽離已知的感官，將意識置于當(dāng)下的生活語境，任憑光與線的牽引，去穿越時(shí)光的穹廊，便會(huì)一同墜入美的化境。想起煙花三月下?lián)P州的詩句，李白送別孟浩然一路繁花相送的灑脫浪漫！

△藝術(shù)品｜線框-回-2021012，藝術(shù)家｜蘇藝
△藝術(shù)品｜半個(gè)微笑.我所知道的你，藝術(shù)家｜方旭

　　中國古人有一個(gè)詞叫“觀”，包含了內(nèi)觀和外觀，指向具有精神性、觀念性的觀看與想象行為，觀也可以是“觀”的場所，設(shè)計(jì)師可以通過內(nèi)觀和外觀的操作，讓本來看不見的東西被看見，讓一個(gè)平常之物看起來很特別，某種程度上，“眼睛不僅看到意義，也創(chuàng)造意義。

　　如何更好的將“過去”和“現(xiàn)在”融合在一起，不僅要有“文人情懷”，還要有對當(dāng)下流行的審視，讓它與今天的年輕人對話。

　　以文化為依托，做空間藝術(shù)場景的營造，構(gòu)成可觀、可賞、可思的藝術(shù)走廊，褪卻傳統(tǒng)售樓處的赤裸商業(yè)動(dòng)線，以精神境界的放松和愉悅，深度構(gòu)成對項(xiàng)目品牌認(rèn)知的無限認(rèn)同，即便是不可避免仍有沙盤和洽談區(qū)的部分，仍能在觀賞的動(dòng)線上感知“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”的意境。

△藝術(shù)品｜凝戀，藝術(shù)家｜俞科

△藝術(shù)品｜盈途系列之尋賦，藝術(shù)家｜雷宏亮
 

　　“雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”（杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》）

△作品｜寒枝，藝術(shù)家｜蘇錦駒

折花逢驛使，寄與隴頭人
江南無所有，聊贈(zèng)一枝春

△藝術(shù)品｜生靈-慧渡，藝術(shù)家｜陳松林
 

　　唐朝的揚(yáng)州是黃河以南首屈一指的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、南北交通和東西貿(mào)易的中心，非常國際化，非常開放，當(dāng)時(shí)有數(shù)以萬計(jì)的外國人定居揚(yáng)州，整座城市高度繁榮。此外，揚(yáng)州佛教極其興盛。開元年間，日本學(xué)問僧榮睿、普照為了尋找傳戒高僧，隨遣唐使船西來求學(xué)，他們聽說揚(yáng)州大明寺的鑒真是一位高僧大德，于是前去拜訪鑒真，請求鑒真去日本弘法。之后鑒真十年五次東渡失敗，終在第六次東渡時(shí)抵達(dá)日本。

　　這一尊《生靈-慧渡》雕塑置于空間，不禁讓人設(shè)想在驚濤駭浪中，佇立在船頭發(fā)愿東渡的鑒真。鑒真東渡之路從無到有，為日本民族帶來了累累碩果，這是揚(yáng)州走向世界的珍貴歷史。至今鑒真所建的唐招提寺中，種有來自揚(yáng)州的瓊花，還有東山魁夷為致敬鑒真所畫的揚(yáng)州風(fēng)景。

　　從古至今，無論東方還是西方，色彩不僅僅是顏色的呈現(xiàn)，也是構(gòu)成我們語言和意識中的色彩世界，更抽象的表達(dá)人們看待世界，追求美好生活的審美意象。紅色，是中國色，雄偉宮殿、亭臺(tái)樓閣、古街小巷、古詩文無處不在。

△洽談區(qū)
 

　　空間打破傳統(tǒng)意義上的平面格局，布局形成視覺上的延伸，由氣韻生動(dòng)的中國紅點(diǎn)綴，激活整個(gè)場域的氛圍感。揚(yáng)州這座歷史文化名城詩意棲居的煙火氣，東方美學(xué)的古今相繼，既承載歷史又接納現(xiàn)代奢雅趣味，經(jīng)由設(shè)計(jì)的推演，空間貫穿著詩學(xué)的想象力，勾勒出一幕幕談笑風(fēng)生。

　　記得“揚(yáng)州八怪”之一汪士慎把嗜茶，愛梅及賦詩三者融匯一起，形成筆墨，每到書寫和作畫時(shí)必先把盞飲茶，醉茶后疾筆狂書。在一個(gè)大雪紛飛的冬天，書童領(lǐng)著雙目失明的汪士慎，冒雪拍開了好友的家門，兩人圍爐飲茶長談，飲茶到興致時(shí)，他要來筆墨，全憑自己的感覺，揮筆在紙上創(chuàng)作了一幅《煎茶圖》。

△藝術(shù)品｜缺失的21克-12餅茶NO.1，藝術(shù)家｜黎鴻城

　　一如黎鴻城先生，茶水一遍遍涂刷畫布，這一圈圈的圖案就是茶水留存的痕跡。既以當(dāng)代抽象繪畫作品為底，通過比較與轉(zhuǎn)換，找尋與之對話的顯性東方色彩與空間意象; 讓古今再現(xiàn)的文化場景高度體現(xiàn)新能源文昌映的品牌深度和厚度，又用材質(zhì)細(xì)膩的隱奢家具，在優(yōu)雅內(nèi)斂的洽談空間中，將東方美學(xué)與當(dāng)代生活連接成為洽談區(qū)商洽之余的文學(xué)交融的話題。

△藝術(shù)品｜翩若驚鴻，藝術(shù)家｜王大朋
 

　　杜恒認(rèn)為設(shè)計(jì)要尋找詮釋中國文化和客戶價(jià)值觀念的最佳契合點(diǎn)，充分展示中國文化的最大魅力，在空間中體現(xiàn)“近在咫尺，卻又遠(yuǎn)在天涯”的感悟太渺小，但仍想有所表達(dá)，這種表達(dá)是想讓觀者有共同的理解和認(rèn)知，揚(yáng)州的美，揚(yáng)州的底蘊(yùn)，是更多元和更國際的。揚(yáng)州不斷走向世界，世界不斷認(rèn)識揚(yáng)州。一如新能源包董事長所說，我只想做好事情，只想造好房子，只想做中國良心企業(yè)家的精神。隱而不隱，是超凡的境界。

△藝術(shù)品｜童年，藝術(shù)家｜鄒超

　　空間設(shè)計(jì)與電影是存在共性的，即都是關(guān)于空間在時(shí)間軸上的編排和敘述。空間布局下的場景模塊，像極了電影中的鏡頭：人在空間中是運(yùn)動(dòng)的，不同時(shí)間軌跡、多樣的路徑，所串聯(lián)起來的故事會(huì)不一樣——也就形成更多元的體驗(yàn)場景。

△藝術(shù)品｜木馬小提琴手，藝術(shù)家｜鄒超
 

　　揚(yáng)州的風(fēng)雅，自然不能少了琴，斫琴、撫琴是此地文人雅士的修身之道。靜日里，在院中室內(nèi)，彈奏一曲，暗和草木清香，遙接山水清音，禮遇前賢古人。古韻遺音，一半是揚(yáng)州的儒雅之氣，一半是揚(yáng)州的閑慢之風(fēng)。它清澈得如舊日的唐詩宋詞，彌漫在每一個(gè)人的家中，那些書文字畫之中，無不透著揚(yáng)州人骨子里的文雅。
 

△VIP洽談室

△藝術(shù)品｜光-28，藝術(shù)家｜張利平

　　對更高的美的追求是每一個(gè)靈魂所向往的，這也是藝術(shù)的追求和存在的價(jià)值。設(shè)計(jì)，有時(shí)追求人性的感化，有時(shí)強(qiáng)調(diào)建筑的精神氣韻，而形式則是內(nèi)在意蘊(yùn)的外在表達(dá)。抽象形式越自由，其引發(fā)的心靈激蕩便越純粹。
 

△負(fù)一層會(huì)所

　　人就像一所客棧，每個(gè)早晨都有新的客旅光臨。“歡愉”、“沮喪”、“卑鄙”這些不速之客，隨時(shí)都有可能會(huì)登門。歡迎并且禮遇他們！即使他們是一群惹人厭的家伙，即使他們橫掃過你的客棧，搬光你的家具，仍然，仍然要善待他們。因?yàn)樗麄兠恳粋€(gè)都有可能為你除舊布新，帶進(jìn)新的歡樂。

—— [古波斯]魯米

△藝術(shù)品｜向夢出發(fā)的方式，藝術(shù)家｜張國亮
 

　　你醒了，蠟燭好像被它們自己點(diǎn)亮，星星聚集，夢傾進(jìn)你的枕頭，升起溫暖的空氣的酒香。

——馬克·斯特蘭德[美]

　　審美力的創(chuàng)富時(shí)代已經(jīng)來臨，更為顯性的是，幾乎所有知名的地產(chǎn)企業(yè)都進(jìn)入了它們的“美學(xué)時(shí)代”。比起“造房子”更難得的是“造生活”，新能源置業(yè)集團(tuán)始終保持對城市、對行業(yè)、對人的善心，持續(xù)為中國家庭創(chuàng)造和美生活。SCD通過糅合傳統(tǒng)來演繹空間人文敘事，讓人文在自然中生長。藝術(shù)的美學(xué)結(jié)合人文的溫度烘托出空間場域內(nèi)的精神力量，厚重的人文氣息撲面而來，指引人們前往美好的、全新的生活體驗(yàn)，不是制式的沿襲，不是憑空的想象，而是真正有底蘊(yùn)、有創(chuàng)意、有文人精神的浸潤。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱｜新能源·文昌映
項(xiàng)目地址｜中國 揚(yáng)州
項(xiàng)目面積｜售樓處935㎡ 、會(huì)所998㎡
甲方名稱｜江蘇新能源置業(yè)集團(tuán)有限公司
甲方團(tuán)隊(duì)｜范勤、陳香、劉悅
設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)｜鄭樹芬室內(nèi)設(shè)計(jì)（深圳）有限公司
主案設(shè)計(jì)｜鄭樹芬（Simon Chong）、杜恒（Amy Du）、徐圣凱（Canyon Xu）、丁靜（Circe Ding）
項(xiàng)目攝影｜麒文攝影 / 張騎麟（室內(nèi)）、Moment / 喬云峰、遠(yuǎn)洋（建筑）
完成時(shí)間｜2021年12月