WED中熙設(shè)計(jì)｜杭州萬科白鷺郡西·水之墅：藝術(shù)精神的自由尋譯

2022-05-230

導(dǎo)語(yǔ)：安于自我，樂于自由的歸心處。

藝術(shù)不應(yīng)束之高閣，
而應(yīng)用于生活，融于生活，
自由、自在，
聽見內(nèi)心的聲音，
照見時(shí)代的理想。

—— Simon，藝術(shù)顧問

　　時(shí)至今日，良渚已成為一種時(shí)空符號(hào)，塑造文化記憶，扎根于在地的精神之中。杭州萬科于良渚文化村鳴玉湖畔，以“水之墅”代表一種坐標(biāo)，抵達(dá)多重境界，致敬生生不息的時(shí)代脈搏。

　　湖山秘境是天然條件，藝術(shù)品位是身份象征，“水之墅”輕巧地棲息在良渚文化村約58米的制高點(diǎn)，作為萬科Top級(jí)低密產(chǎn)品品牌“安”系的重磅之作，更是未來城市生活的代名詞。WED中熙設(shè)計(jì)擔(dān)綱水之墅的藝術(shù)顧問，進(jìn)退之間，自然停駐，讓渡之余，藝術(shù)忘返。

　　一直以來，人們對(duì)理想居所的向往都繞不開山與水，它似乎在闡釋一種生活智慧 —— 心安處即身歸處。所以，設(shè)計(jì)師開始創(chuàng)造理想，在廣闊的天地背景中，思考山居隱逸與湖居哲學(xué)的藝術(shù)交集，臨水結(jié)廬，身心歸于純粹。“水”成了本案的天然符號(hào)，而藝術(shù)成為終極的品位，時(shí)空似乎在此交錯(cuò)，又交疊出未來圖景，讓“理想之地”在時(shí)代的迭變中歷久彌新。

▲電梯廳，毗鄰自然與藝術(shù)

　　每一棟湖山大宅都代表一種身份、一種品位、一種境界。臨山而居，擇水而憩，當(dāng)生活智慧與理想居所在此交融，白鷺郡西“水之墅”的珍稀之處盡顯，引人向往。

▲休息區(qū)&水吧

　　自然奢享，藝術(shù)奢享，成就了整個(gè)別墅的自由精神，純粹而動(dòng)人的情緒感染力不斷蔓延。大理石的自然肌理，靜靜鋪展開時(shí)間的詩(shī)意，生活化的場(chǎng)景變得具象了。動(dòng)靜對(duì)比、巧拙映襯，一種微妙的藝術(shù)平衡悄然發(fā)生。

▲宴會(huì)廳，圈層坐標(biāo)與社交場(chǎng)

　　遠(yuǎn)山與白雪，峰層與格局，在畫幅尺度間被無限解構(gòu)。大理石的脈絡(luò)，循著畫意，映著畫中的山巔，兩相觀照之下，宴會(huì)廳的氣質(zhì)愈顯曠達(dá)。

　　對(duì)“水之墅”客群的洞察，是設(shè)計(jì)師構(gòu)建大宅生活的起點(diǎn)?？催^頂端風(fēng)景的他們，擁有全球視野與異乎尋常的高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)格局趨向釋然、心境回溯至拙樸養(yǎng)晦，不喜歡附庸設(shè)計(jì)趨勢(shì)，更傾向于獨(dú)一無二的表達(dá)，在追求家族生活、居住品質(zhì)及生活美學(xué)于一體的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步追求精神世界的富足。

　　一廳之隔，步入自然，在閑庭信步的安逸之境，居者與家人、朋友的日常便陶醉于自然的無間對(duì)話之中，親近萬物，趣味悠長(zhǎng)。

　　“水之墅”共5層，其中1樓挑高約6米，帶夾層，如此開闊的大宅尺度，如此立體的縱深結(jié)構(gòu)，為設(shè)計(jì)師后續(xù)的生活構(gòu)景和藝術(shù)布設(shè)留下了自由的可能性。“如何在功能之外，構(gòu)建出能觸達(dá)居者內(nèi)心期許的生活場(chǎng)景，是我們的深度追問。最終以設(shè)計(jì)來回應(yīng)追問，解答自然、藝術(shù)與生活的共生關(guān)系，在精神的契合中達(dá)至格局的共鳴。”

▲意大利B&B長(zhǎng)椅，一抹蜿蜒靈動(dòng)

　　意大利品牌的B&B長(zhǎng)椅與湖畔曲線遙相呼應(yīng)，比利時(shí)藝術(shù)家Vrielinck.Ann的雕塑裝置《摘星》將藝術(shù)放歸自然之境，明黃與古銅、現(xiàn)代與古典兩相對(duì)比，形成一種完美對(duì)視的角度，讓藝術(shù)意境得以最大舒展，生活意味無限延長(zhǎng)。

▲客廳，光影挪移的時(shí)間藝術(shù)

　　明快的摩登撞色、時(shí)尚的抽象紋路、簡(jiǎn)練的幾何線條與經(jīng)典的現(xiàn)代材料，在交匯中重組，居家生活的先鋒格調(diào)呼之欲出。

　　老舍說：“生命需有光有影，有靜有動(dòng)，生活的滋味，就含在這猛而不變的曲折里。”

　　光影是生活的最佳陪襯，總是能賦予空間無與倫比的美學(xué)遐想。自然光穿透軒闊的落地窗，打破物理的障礙，制造生活空間的動(dòng)靜變幻，隨時(shí)間的挪移而沉淀為內(nèi)外的一種默契互動(dòng)。

▲ 餐廳，沉浸人間煙火氣

　　湖山之形，經(jīng)由設(shè)計(jì)師的重組、變形，勾畫出空中的裝置藝術(shù)。流連于山的崇高、水的柔美，欣享和樂融融的人間煙火氣，時(shí)刻豐富著生活中的藝術(shù)軌跡。

▲書房，包羅萬象的藝術(shù)境界

　　藝術(shù)賦格，光影交織。設(shè)計(jì)師希望湖山、建筑、空間和生活之間是自然而然的和諧狀態(tài)，同時(shí)是立體交互的延續(xù)關(guān)系。因此，描畫生活場(chǎng)景的藍(lán)本時(shí)，烙刻于南宋都城的生活印記被設(shè)計(jì)師援引入空間，“生活品味”成為空間最高層次的追求 —— 極致生活，也極盡風(fēng)雅。

▲茶室，閑與雅的歲月醇香

　　茶之閑雅馥郁、酒之微醺濃醇已然成為雅致生活的底色之一，加以雪茄之美妙，醞釀出獨(dú)具一格的審美高度。當(dāng)四季輪換，景色變幻，自然環(huán)境加之于內(nèi)部的投影，轉(zhuǎn)化為東方的深邃韻腳，似乎人在茶室內(nèi)行進(jìn)的每一步都踏著禪意而來，帶著幽香與靜謐的氣息。

▲藏品室，藝術(shù)云集，精神內(nèi)化

　　藝術(shù)審美的高度，延展出無可估量的審美享受?？臻g是生活的映射，藝術(shù)是空間的個(gè)性，別墅中擺放的諸多藝術(shù)品，是浸潤(rùn)著屋主品位與想象的絕對(duì)臻藏。從經(jīng)典造型的微縮椅子，到未來科技感的模型，收藏的意義得以從物質(zhì)性，升華至藝術(shù)日常的精神性。

▲影音室，介于虛構(gòu)與真實(shí)之間

▲健身房，生活旨趣，藝術(shù)塑形

　　別墅是隱密庇護(hù)之所，亦是社交聚會(huì)、多元娛樂的場(chǎng)域。邀上三五親朋，把玩藏品，烹茶會(huì)友，享受私宴，抑或是靜謐獨(dú)處，悠然觀影、游泳健身、庭院信步......生活的韻味在每時(shí)每刻。

　　自然中的生活閑趣，空間中的生活品位，關(guān)乎藝術(shù)修養(yǎng)，關(guān)乎精神境域，更關(guān)乎內(nèi)在心境。當(dāng)人徜徉于此間，便是流連于虛化的詩(shī)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)之間，焚香煮茶、撫琴賞花、月下吟詩(shī)、臨湖作畫、松間小酌、竹里弈棋......萬般風(fēng)雅，寫入日常。

▲戶外露臺(tái)，親近自然的多元趣味

　　山間鳥鳴聲聲，湖邊流水潺潺，戶外露臺(tái)銜接著距離最近的自然風(fēng)光，讓親近自然成為一種日常。天朗氣清時(shí)，露臺(tái)的多元功能高度實(shí)現(xiàn)生活的儀式感，無論是一杯咖啡的閑暇獨(dú)處，或是三五好友的party歡聚、三代同堂的山畔露營(yíng)......白天有朝夕的生機(jī)，夜晚有星月的光輝，趣味盎然的生活情景感，在這里生根發(fā)芽。

　　空間的行進(jìn)動(dòng)線，順沿“物境-意境-心境”的故事線索輾轉(zhuǎn)遞進(jìn)，頗有層次地勾勒出屋主向往的棲心之境，那是“居住體驗(yàn)-生活狀態(tài)-精神居所”的升華。翻過自然的序章，藝術(shù)篇章與生活態(tài)度的交融，自此深入每一隅空間畫面。

▲起居室，花與閑時(shí)的愜意

　　全景舒展的湖山景觀，是設(shè)計(jì)師對(duì)別墅空間節(jié)奏的感知。駐足于起居室，人的視野便攬納了綿延山景，臨窗往外望，翠意入懷，盡得自在。設(shè)計(jì)師以光影、材料、線條交織出靈動(dòng)的空間韻律，演變出閑適的生活場(chǎng)景，讓愉悅的氛圍浸染一室。

　　或許對(duì)屋主而言，空間是收藏生活的，而“收藏”最大的樂趣在于從藝術(shù)的角度去看世界，去碰觸藝術(shù)無邊際的寬闊與多面性。“我們希望藝術(shù)品是對(duì)空間調(diào)性的加持，更是對(duì)屋主性格的外化。人們透過藝術(shù)品看到的，絕不僅僅是藝術(shù)品本身價(jià)值或外表的淺顯訊息，更多的是屬于自我的內(nèi)在投射，是那種享受藝術(shù)的自在，開拓出閱讀與思考的豐富性。”

▲主臥，重塑藝術(shù)生活的邊界

　　“藝術(shù)從生活中來，是一種觸手可及的美學(xué)溫度，同時(shí)藝術(shù)是有鋒芒的，我們希望借由藝術(shù)構(gòu)建生活與詩(shī)意之間的橋梁，橋接居者的氣場(chǎng)和日常的儀式感。”藝術(shù)顧問Simon如是道。木藝為簾，在主臥空間的休憩與休閑之間劃下了分隔符，隔而不斷的是空間的溫情，以及若隱若現(xiàn)的藝術(shù)意境。

▲衣帽間，生活儀式的萬般鏡像

▲主衛(wèi)生間，對(duì)景自然的留白

　　藝術(shù)的趣味從時(shí)間與空間的過渡中尋。設(shè)計(jì)師通過色彩語(yǔ)言彰顯當(dāng)下與歷史、沉穩(wěn)與跳脫、自然與玩趣的對(duì)話，讓整個(gè)空間呈現(xiàn)出多面格調(diào)。

▲過廳，藝術(shù)為界，動(dòng)靜過渡

▲男孩房，純粹藝術(shù)與充沛活力交織

　　設(shè)計(jì)師賦予孩童的空間以生活方式的動(dòng)態(tài)變化感，以藝術(shù)化的解構(gòu)手法讓空間極具包容性。沉穩(wěn)的墨青調(diào)與窗外蒼翠相映，詮釋獨(dú)屬于男孩房的充沛活力，豐富的物件伴隨著居者的成長(zhǎng)步伐，存續(xù)無限記憶。

▲女孩房，先鋒藝術(shù)與詩(shī)意力量糅合

　　藝術(shù)的筆法，賦予空間因人而異的可塑性，于無拘無束的調(diào)性中刻畫細(xì)膩之感。設(shè)計(jì)師不拘于粉色的局限，定格女孩房生動(dòng)而多彩的場(chǎng)景，活力與童趣兼具。

▲父母房，溫潤(rùn)與溫度的合一

▲書房，揮毫之間的氣勢(shì)

　　大地色的包裹，帶出空間獨(dú)有的質(zhì)感，設(shè)計(jì)師輔以高級(jí)灰與濃墨黑，介乎低調(diào)和張揚(yáng)之間，彰顯出沉穩(wěn)中見鋒芒的氣質(zhì)。而揮毫潑墨的抽象化意境，不經(jīng)意間為生活注入一抹自由氣息，人們閉上眼即置身湖山、心懷高遠(yuǎn)，悠享愜意。

　　乘興而來，共話自然；藝術(shù)投契，盡興而返。水之墅，承載的不只是一種生活方式，更是一個(gè)安于自我、樂于自由的歸心處。由雅見自然，由自然見藝術(shù)，最后歸于心境，是WED中熙設(shè)計(jì)與一眾設(shè)計(jì)大師早在本案之初便形成的默契共識(shí)。最終，這里的生活貴雅際會(huì)，此間的藝術(shù)有鋒芒，一隅的光影有溫度，水之墅如同一件藝術(shù)品般令人驚嘆、引人深思、且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn) —— “空間是自由的，藝術(shù)是豐沛的，自我是飽滿的，生活是自在的。”

　　中熙設(shè)計(jì) WE Design，寓意“東與西”，也代表著“我們”，展示了青年一代設(shè)計(jì)人的抱負(fù)與態(tài)度。團(tuán)隊(duì)由鄭熙和莫偉倫先生帶領(lǐng)，自2010年于深圳成立以來，中熙WED不設(shè)界限，參與的項(xiàng)目包括舊建筑改造、醫(yī)院、房地產(chǎn)、辦公室與零售商店，以“WE Design future (著眼未來的設(shè)計(jì))”為創(chuàng)作精神，探索前衛(wèi)、精彩的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，希冀以此為出發(fā)點(diǎn)，為各個(gè)行業(yè)探索新的邊界。與此同時(shí)，展示出掌控不同規(guī)模和尺度項(xiàng)目的能力，更成為當(dāng)代生活方式的探索者與引領(lǐng)者。