你要讓陽光灑在心上，
而非身上，
溪流穿軀而過，
而非從旁流過。
—— 約翰·繆爾
 

　　前海頤城棲灣里是深國際首次獨(dú)立開發(fā)啟幕之作，杜恒從項(xiàng)目取媽灣自然之韻的美質(zhì)天賦延伸至室內(nèi)，以“詩意”賦能設(shè)計(jì)打造美學(xué)生活館，領(lǐng)棲當(dāng)代前沿美學(xué)的強(qiáng)大氣場，解決城市“孤獨(dú)癥”，激活回歸純粹生活的精神向往。而純粹極致的感受，成就低密奢適的當(dāng)代前沿人居藏品的標(biāo)桿價(jià)值。

　　當(dāng)代人總是關(guān)閉感官，然后對(duì)意義充滿了焦慮?？傆X得自己缺時(shí)間，但常常忘了感受時(shí)間；喜歡一幅作品，就想去解讀它，而不是去感受它；看完一個(gè)故事，習(xí)慣性地先去看別人的評(píng)論，而不是先問問自己的感受；在一份工作里煎熬，卻忘了問自己是否快樂，是否享受它……主導(dǎo)本案軟裝設(shè)計(jì)的杜恒詮釋設(shè)計(jì)理念時(shí)柔軟而又強(qiáng)大的共情力，甲方尤為認(rèn)同，并邀請(qǐng)杜恒及其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和九唐設(shè)計(jì)集團(tuán)對(duì)硬裝設(shè)計(jì)進(jìn)行理念共通的梳理和表達(dá)。

　　王小波有句話：“我來到這個(gè)世界，是來看花怎么開，水怎么流，太陽怎么升起，夕陽何時(shí)落下。” 當(dāng)我們對(duì)四季、顏色、味道、溫度等等，對(duì)很多生活的細(xì)節(jié)都不再敏感，某種意義上說，是“感受力”的消逝。而在設(shè)計(jì)中再現(xiàn)感受力，是SCD創(chuàng)意總監(jiān)杜恒雅奢主張審美的首要標(biāo)準(zhǔn)。

　　本案位于前海頤都大廈寫字樓高層，要突破層高太低對(duì)設(shè)計(jì)的受限，從而依然能體現(xiàn)空間自由、脫俗的優(yōu)雅感，是設(shè)計(jì)面臨最大的挑戰(zhàn)。前廳墻身改造遵循建筑本身“行云流水”理念的同時(shí)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)決定以更藝術(shù)的造型做視覺中心，連接建筑弧線的語言，將白色花瓣?duì)畹牧⒚嫘煨煺归_，讓人步出電梯的第一眼，就能有心境轉(zhuǎn)換為舒緩的感受。

　　水吧臺(tái)延續(xù)花苞優(yōu)雅綻放的形態(tài)，在功能與形式美感的組合上做了完美的統(tǒng)一，天花燈帶和裝飾燈具形成恰到好處的包裹感，空間亮點(diǎn)渾然天成。

△藝術(shù)家：曹云 藝術(shù)品｜合 · 相
 

　　沙盤區(qū)作為純功能性區(qū)域，通常給人是“滿”的感覺，而藝術(shù)品《合·相》置于此，從大自然中汲取了樹枝材料與人造物的結(jié)合，在此過程中體會(huì)空靈之感。

　　《自在·浮蜓-1》這個(gè)藝術(shù)品展現(xiàn)自然與人的依存關(guān)系，挖掘生命之間在精神層面上的溝通和交流，塑造一個(gè)寂靜、安詳、悠遠(yuǎn)的境界。把它放置在銜接沙盤區(qū)跟洽談區(qū)并且經(jīng)由樓梯上去就是樣板間的動(dòng)線上，結(jié)合輕盈清冷的玻璃隔斷，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)想表達(dá)的是一種“那就是通知春天來臨的聲音”的感受力。

△藝術(shù)家：趙凱 藝術(shù)品｜自在·浮蜓-1
 

　　《在漫長的旅途中》這本書里，星野道夫他寫了一個(gè)阿拉斯加預(yù)測春天何時(shí)來臨的祭典活動(dòng)。全阿拉斯加人會(huì)下注賭“一條凍結(jié)了半年的河流，它什么時(shí)候開始破冰流動(dòng)”。他們?cè)诒獾暮恿髦醒?，搭建了一個(gè)巨大的三腳架，綁上纜繩，連結(jié)到河岸邊的時(shí)鐘，等到春天河面的冰塊開始消融，流動(dòng)的冰一牽動(dòng)纜繩，時(shí)鐘就會(huì)停止。當(dāng)河水開始流動(dòng)的瞬間，真的非常壯觀。沒有任何前兆，靜止了整個(gè)冬天的河，忽然“嘭”的一聲，一瞬間就化成無數(shù)巨大冰塊，一齊漂動(dòng)，星野道夫?qū)懻f，“那就是通知春天來臨的聲音”。

　　美學(xué)生活館的環(huán)型空間動(dòng)線，功能布局既要舒適，更不可缺少的是靈動(dòng)。如果不夠靈動(dòng)，這個(gè)空間就會(huì)“困”在城市寫字樓。波光麟麟的玻璃隔斷，就能帶來人們?cè)诟咛幫蚯昂硡^(qū)時(shí)心靈尺度的延展。僅這一點(diǎn)靈動(dòng)，亦讓空間舒展，自由和充滿了緩釋感的浪漫，亦是商業(yè)空間打動(dòng)人心的所在。

　　柔和的色調(diào)使空間之間的流動(dòng)輕松自如，而靈動(dòng)的設(shè)計(jì)方式使每個(gè)區(qū)域都不會(huì)沉悶，巧妙的軟裝搭配，營造出溫暖寧靜的空間感，并且人會(huì)很愿意與這個(gè)空間相處。

　　當(dāng)我們無法身居山中時(shí)，古人還有辦法——“居城市中，以畫幅當(dāng)山水，以盆景當(dāng)苑囿。”而杜恒的辦法還有做有山水“靈魂”的家具。當(dāng)一塊絕美的大理石變成線條美感極強(qiáng)的桌子，它靜靜地待著，就自成風(fēng)景。

△藝術(shù)家：胡乃澎｜火烈鳥
 

　　人總要愛著什么，活著才有意義。把自己生命的精華都調(diào)動(dòng)出來，傾力一搏，把自己煉進(jìn)自己的劍里，這，才叫活著。——汪曾祺

　　遵循古典的布局，和諧的色彩搭配，又加入了一些精煉的細(xì)節(jié)，使得VIP洽談室空間看起來更加通透、優(yōu)雅、迷人。靈動(dòng)的藝術(shù)品，自然科技的燈具，雅奢頎感的家具，讓設(shè)計(jì)通過藝術(shù)，光線和物質(zhì)性，完美體現(xiàn)了前海做為國際社區(qū)的引領(lǐng)性發(fā)展的氣質(zhì)，和深國際集團(tuán)為項(xiàng)目業(yè)主打造的高雅藝術(shù)生活方式的手筆。

　　汪曾祺在《藝術(shù)必須要有想象力》寫到，宋代畫院錄取畫師，常出一些畫題，以試畫師的想象力。而有些畫題，其實(shí)是很不好畫的。比如“踏花歸去馬蹄香”，“香”怎么畫？聰明的畫師畫了一個(gè)人騎了馬，兩只蝴蝶追隨著馬蹄飛。“深山藏古寺”，難的是“藏”字，許多畫師都是畫在深山密林中露一角檐牙，而有一個(gè)畫師不畫寺，畫了一個(gè)小和尚，到山下溪水邊挑水。畫“昨夜宮人飲酒閑話”，這“昨夜”的事怎么畫？有一畫師畫了一角宮門，一大早 ，一個(gè)宮女端著笸籮出來倒果殼，荔枝殼、桂圓殼、栗子殼、鴨腳（銀杏）殼.......

　　藝術(shù)，必須有想象，畫畫是這樣，做設(shè)計(jì)也是這樣。汪曾祺說“人生如夢(mèng)，我投入的確是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。”杜恒對(duì)這句深有所感，并且相信一個(gè)真正熱愛設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師，從來不會(huì)讓自己的“感受力”消逝。

- 262m²樣板間 -

△藝術(shù)家：符偉亮 藝術(shù)品｜白日夢(mèng)系列之青春

　　一道靈感來自編鐘的玄關(guān)，給生活場景帶來以古穿越的愉悅?！毒庣姽枢l(xiāng)聽編鐘》里這樣形容編鐘的樂聲：“那美妙的曲子啊，像翠鳥飛升，在我的頭頂翩飛，像縷縷春風(fēng)，在你的耳邊拂過，像一池春水，在他的心間蕩漾。藝術(shù)品《白日夢(mèng)系列之青春》的融合，更是古與今的和諧創(chuàng)造，一時(shí)間，流水潺潺，林中風(fēng)吹樹梢，夢(mèng)的幻悅，質(zhì)的生活，躍然與人的眼前。

　　在清代文人張潮的生活里，“藝花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀風(fēng)，貯水可以邀萍，筑臺(tái)可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬。”你想邀什么進(jìn)入你的生活？

　　262㎡奢闊大平層闊綽的尺度，以及尺度帶來的尊崇氣度，多重材質(zhì)之間的肌理詩意碰撞形成統(tǒng)一，在開放的空間中找到微妙的平衡，營造一種優(yōu)雅、舒適的氛圍感。

　　任何松弛有度的生活最終都會(huì)回到空間本身，沉淀、思索與回味，每一個(gè)空間細(xì)節(jié)，承載著文化、藝術(shù)、品味、生活的態(tài)度。

　　好好生活，就像是穿著一件合身的衣服。它有一種貼身的意味，冷暖自知。它是一份放松舒適的承諾。愛留給心所系的人，溫暖贈(zèng)給四方，那遼闊的自由賞給靈魂獨(dú)享，是SCD帶給深國際.前海頤城棲灣里項(xiàng)目雅奢生活方式的獻(xiàn)禮。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱｜深國際·前海頤城棲灣里
項(xiàng)目地址｜中國 深圳
項(xiàng)目面積｜售樓處1560m²、樣板間262m²
甲方名稱｜深國際前海投資管理（深圳）有限公司
設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)｜鄭樹芬室內(nèi)設(shè)計(jì)（深圳）有限公司
　　　　　深圳九唐設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司
主案設(shè)計(jì)｜鄭樹芬（Simon Chong）、杜恒（Amy Du）、陳雨（Lyndon Chen）、丁靜（Circe Ding）
項(xiàng)目攝影｜張騎麟
完成時(shí)間｜2022年 8月