無關(guān)形式或材質(zhì)，
思想與內(nèi)涵才是解鎖「觀念藝術(shù)」的密碼。
不以表象風(fēng)格定義空間，
在思維重建中沖破桎梏，
在摧毀從眾中歌頌自由，
無序之序的設(shè)計(jì)言說間，
一場邂逅萬象的藝術(shù)飛行至此開啟。
 

正如約翰.列儂（John Lennon）那句充滿著鮮明自我色彩的言論：“我不相信貓王，我不相信齊默爾曼，我不相信披頭士，我只要相信我自己。”在觀念藝術(shù)的視角下，對于“什么是藝術(shù)？”這一答案，一貫建立在反傳統(tǒng)、反束縛、破怪性的能量釋放上，展演著一場寓于精神個(gè)性之中的先鋒妙想。

從沉淀著千年時(shí)光的廣府文化，到時(shí)尚、摩登、多元的摩登都市，再至回歸日常的菁英生活，在布魯盟設(shè)計(jì)執(zhí)筆的粵海置地壹桂府中，設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，正流淌著觀念藝術(shù)的靈魂。

飛鳥廣繡、一針一線、老巷茶飲、昔日騎樓.......看似庸常的廣府煙火文化，被其用大膽自由的美學(xué)形變筆法串聯(lián)起來，徜徉的藝術(shù)姿態(tài)與精神的豐盛之貌，在此一一展露、互通共語。

在布魯盟設(shè)計(jì)看來，反其道而行，打破求同的慣性模式，轉(zhuǎn)而以“破”的方式去“立”，正是塑造空間藝術(shù)骨骼、激活內(nèi)在精神的重要方式。對此，其也說道：“跳脫出庸常步伐的設(shè)計(jì)，總是帶有一種靈動(dòng)且混沌的生命力，滲透于空間基因中，并以某種隱性的力量，推動(dòng)人們與場域建立共鳴與自洽的美好連接。”

客廳｜廣繡文化的浪漫圖騰
 

由此，不愿自我復(fù)制、經(jīng)驗(yàn)勾兌，也不愿盲目跟從當(dāng)代潮流的腳步，在稍帶著一點(diǎn)灑脫的自由著墨下，他們總是以持續(xù)探索的精神，讓“一針一線”的藝術(shù)回到生活現(xiàn)場，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的活性，顯現(xiàn)出股掌之間的藝術(shù)玩味。

古今包容的“一針一線”
 

這種大膽、不被定義的革新，在其筆下往往不僅帶著不可估量的藝術(shù)能量，同時(shí)也深蘊(yùn)著一種獨(dú)立的思想。比如，這只繪著廣繡花鳥紋樣的座椅，既在美學(xué)角度上對“日常家具”這一概念進(jìn)行了重演與再生，同時(shí)也在其形狀、樣式背后，傳遞了與當(dāng)下生活互通的廣府文化觀念，空間也因此流動(dòng)著一抹可持續(xù)的美。

也正如其說：“另辟蹊徑的設(shè)計(jì)手法，并非某種對抗或分離，其本質(zhì)還是建立連接，將文化記憶、當(dāng)下生活與居者個(gè)性粘合起來。”這亦是空間裝飾的奇妙之處：美的地方的不僅僅是斑斕羽翼的外觀，更于自由自在的藝術(shù)翱翔下，揮灑嶄新的廣府文化色彩與自我的鮮活靈魂，向居者展開一幅通往“無限”的日常生活畫卷。

“設(shè)計(jì)的表達(dá)與探索，本就為可能性而生。”因此，在這里，不論是充滿趣味的藝術(shù)雕飾，還是隱含其中的思想傳遞，最終又歸于居者去體驗(yàn)，并隨著產(chǎn)生不斷變換的、新一層的意味，這正是豐富的藝術(shù)構(gòu)建，所帶來的意無窮盡。
 

  



靈動(dòng)線條的野趣
 

從大體的空間關(guān)系形態(tài)，到細(xì)節(jié)的語言組織，布魯盟筆下的設(shè)計(jì)也總是貫穿著一種不動(dòng)聲色的流動(dòng)之美。大手筆的線條、濃淡相宜的墨彩，宛如鋒芒顯露的毛筆書法，帶有十足的力量與奇趣韻味，生機(jī)暗涌、張力迸發(fā)，舊的生態(tài)被打破，新的力量向外生長。
 

“如果說每個(gè)人都有對家的專屬定義，那么設(shè)計(jì)存在的意義，正在于通過物件、材質(zhì)、形式、光源的引導(dǎo)，令充滿個(gè)性的那部分，隨著先鋒的審美形變“活”起來。”

  



餐廳｜日常煙火，熠熠生光
 

打破刻板印象中的復(fù)制品形象，空間自由延伸的張力，因不經(jīng)意的美學(xué)鏈接而來。簡繁相映的對撞、亞克力燈飾與餐桌底部形態(tài)的相融、俱為一體的軟飾設(shè)色、晶石、杉竹與大理石花紋的和諧“鑲嵌”.......場景之中的每一寸、每一角落、每一個(gè)表達(dá)都在彼此呼應(yīng)著、協(xié)奏著。

似一場熠熠生光的日常煙火，三餐四季雖再平常不過，但在凝聚聯(lián)結(jié)的空間意境中，日復(fù)一日的時(shí)刻，攜著儀式、閃著光，等待著體驗(yàn)者開啟仔細(xì)地探尋。

當(dāng)設(shè)計(jì)“不藏創(chuàng)意棱角”地表達(dá)自己，便造就了家這個(gè)小世界的多面性。“深入生活之中，我們認(rèn)為每個(gè)人均有屬于自己的棱角，正是這份獨(dú)一無二棱角，構(gòu)成了人們與外界對話的方式。而設(shè)計(jì)的任務(wù)，即在于對其捕捉并表達(dá)，從而映間使用者內(nèi)心那個(gè)多元且多彩的世界。”
 

由此，在設(shè)計(jì)煥新搭建起的現(xiàn)代審美骨架中，一貫與茶味清幽相配的樸拙原木，被酷雅的黑取代；恣意流動(dòng)的金色線條，在其上劃出自由的痕跡；靈動(dòng)的烏龜木飾不經(jīng)意間跳脫而出......無需刻意，創(chuàng)意的鋒芒自顯，將「我的生活就是我最好的藝術(shù)品」的真我姿態(tài)全然詮釋。
 

* 舊時(shí)的老街巷，登樓入座，一盅兩件是標(biāo)配。正所謂“茶中有日月，盞里見乾坤”，設(shè)計(jì)師回溯閑逸的老廣味生活，將藏于其間的煙火氣，凝結(jié)為空間的生活態(tài)度，展演一場廣味生活的摩登新趣。

茶室｜現(xiàn)代與復(fù)古的碰撞
 

觀至整體，設(shè)計(jì)創(chuàng)意自帶的生命力，亦悄然在細(xì)節(jié)中托起一段銜接過往與當(dāng)代的敘事 —— 白瓷茶器、小巧雀籠、西洋鐘擺，潤物細(xì)無聲地將文化記憶推向從前，而其間的情懷雅趣，又在當(dāng)下半日閑的意境中蔓延流轉(zhuǎn)。
 

“我們希望通過設(shè)計(jì)的創(chuàng)造，讓文化的故事、先鋒的觀念經(jīng)得起品讀，令人們在此愿意主動(dòng)沉浸在品茶、暢談或思考的間隙中，最終收獲隨心所遇的妙趣與浪漫。而這，也正是設(shè)計(jì)的意義。”

主臥｜率意超脫的審美趣味
 

與率意超脫的審美趣味相對照的，是設(shè)計(jì)游刃有余的刻畫?？臻g里的一切，從始至終都不浮于僵硬，不斷追求自由的刻畫里，所蘊(yùn)藏的也是對生活魅力的鮮活熱愛。
 

好的設(shè)計(jì)在精雕細(xì)琢中，同時(shí)凝練感性與理性的雙面。“對于我們而言，自由發(fā)揮想象力的剪裁是打磨居住空間的一種策略。不從眾、不拘束，才能讓居者在空間這一客體中，收獲不期而至的「意外美」。”

超脫形制的意趣風(fēng)尚

正如你可以把這里想象做一處沉靜的舞臺(tái)，復(fù)古金銅、人文物件、現(xiàn)代金屬、雅致木藝于此一齊出現(xiàn)。當(dāng)代生活的多維面貌，被恰到好處好處地拼接起來，成為人們可以察覺到的有趣態(tài)度。

“我們永遠(yuǎn)不去定義藝術(shù)，混搭、叛逆、解構(gòu)或是天馬行空的設(shè)計(jì)想象，是我們挑戰(zhàn)藝術(shù)獨(dú)一性的多重方式。”
 

次臥｜幾何、造型與肌理
 

在這里，濃墨絲絨紅、抽象幾何、墻面紋路等不同的形制與量體交替出現(xiàn)。不限定邊界，不苛求完美，設(shè)計(jì)正是利用這種妙趣橫生的反差與顛倒，喚起體驗(yàn)者的主動(dòng)解讀與精神參與。

移步換景間，空間偶然透出的一抹樸拙之意，又化身為不羈隨性的注腳，在下一秒中打破既有的平衡。“這一美學(xué)重構(gòu)，介于文化記憶與當(dāng)代都市之間，以多元去雕飾的筆法，服務(wù)于居者的日常生活之趣。”

“對我們而言，設(shè)計(jì)的表達(dá)過程，與最終被體驗(yàn)者感知到的意境，皆在隨心所遇的變化中，不斷滾動(dòng)和延續(xù)。”也正因此，在布魯盟設(shè)計(jì)的演繹中，每一筆自由的創(chuàng)作，都帶著隨破隨立的非常規(guī)，隨時(shí)準(zhǔn)備啟幕一場人與空間的奇妙故事，涌動(dòng)著內(nèi)在豐盛的精彩觀念。

也正是這股開放而包容的能量，令人們走進(jìn)廣州·粵海置地壹桂府時(shí)，便不由自主地成為生活的探索者，以自我的獨(dú)立精神，去品讀空間所綻放的每一面，然后再真正沉浸于當(dāng)下的日常生活中。這是一種藝術(shù)翱于生活的自由意境，一種不動(dòng)聲色的先鋒意趣。

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱｜粵海置地廣州壹桂府公館
項(xiàng)目面積｜221m²
項(xiàng)目地址｜中國廣州
竣工時(shí)間｜2022年1月
甲方公司丨粵海置地
軟裝設(shè)計(jì)丨布魯盟設(shè)計(jì)
主創(chuàng)設(shè)計(jì)｜邦邦、田良偉
參與人員｜張勝、李娜娜、趙一壹
項(xiàng)目攝影｜翱翔
硬裝設(shè)計(jì)｜深圳市矩陣縱橫設(shè)計(jì)有限公司